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今日の授業で久しぶりにつまらない授業に出会った ― 毎日1時限目の全授業をすべて授業参観する例の私の仕事http://www.ashida.info/jboard/read.cgi?num=71､http://www.ashida.info/jboard/read.cgi?num=72､http://www.ashida.info/jboard/read.cgi?num=75)｡
初級ｼｽｱﾄﾞ試験(http://www.kimura-kouichi.com/sad.html)の市販の｢教科書｣を使った授業で､ﾊｰﾄﾞｳｴｱとは何か､ｿﾌﾄｳｴｱとは何か､WindowsXPなどのOSとは何か､という解説の授業だったが､ﾊﾟｿｺﾝが機械である､という通俗に訴えての解説であるため､身も蓋もない授業になっていた｡もっとも初級ｼｽｱﾄﾞの試験なんて､くだらないことの羅列のような試験だが｡わが専門学校の学生なら､｢初級ｼｽｱﾄﾞ｣なんて乗り越えて卒業して欲しい｡
たとえば､｢CPU｣はﾊｰﾄﾞｳｴｱか､ｿﾌﾄｳｴｱか｡もちろん｢教科書｣には､｢CPUはｺﾝﾋﾟｭｰﾀｰにあたえられた命令を順次実行していくﾊｰﾄﾞｳｪｱの一部分で､ﾒﾓﾘｰの情報を読み書きする機能(I/Oﾕﾆｯﾄによる)と､実際に命令を実行する機能(論理演算装置による)､それにｺﾝﾋﾟｭｰﾀｰのほかの各部分にそれらのふるまいをつたえてｺﾝﾄﾛｰﾙする機能(制御装置による)をもっている｣(Microsoft(R) Encarta(R) Reference Library 2002. (C) 1993-2001 Microsoft Corporation.)と書いてある｡
しかしこの“説明”は､ほとんど無益である｡そもそも､CPUとは､Central Processing Unitの略｡日本語では｢中央演算処理装置｣と訳されているが､この｢装置｣という言葉がいけない｡Unitという英語を｢装置｣と訳したこと自体がすでに誤訳だと言ってもよい｡物か機能かわかりづらい｡単なる物でもなく､単なる機能でもないUnitという英語の意味を訳すのは難しい｡
よく､見える物がﾊｰﾄﾞｳｴｱ､見えない物がｿﾌﾄｳｴｱと言ったりもするが､これもおかしい｡ｿﾌﾄｳｴｱも､紙に書かれたり､ﾊｰﾄﾞﾃﾞｨｽｸに書き込まれたりしている｡ﾌﾟﾛｸﾞﾗﾑが書き込まれたﾊｰﾄﾞﾃﾞｨｽｸをﾊｰﾄﾞｳｴｱと呼ぶことにどんな意味があるのだろうか｡そもそもﾌﾟﾛｸﾞﾗﾑは､ﾊｰﾄﾞｳｴｱとしてのﾊｰﾄﾞﾃﾞｨｽｸに書き込まれるのではなくて､初期化された(ﾒﾀﾌﾟﾛｸﾞﾗﾑ化された)ﾊｰﾄﾞﾃﾞｨｽｸにのみ書き込まれるのである｡CPUも､それ自体で機械語を“読みとる”ｿﾌﾄｳｴｱを有している｡
これら(ﾊｰﾄﾞﾃﾞｨｽｸやCPU)が､｢部品｣(機械部品)や｢装置｣(機械装置)として意味を持つのは､ｿﾌﾄｳｴｱ(ﾌﾟﾛｸﾞﾗﾑ)を介してのみなのである｡
｢部品｣や｢装置｣と言うと､すぐに｢機械部品｣や｢機械装置｣のことを考えやすい｡しかし､それは間違っている｡
｢機械部品｣や｢機械装置｣は､その形状がその部品や装置の〈意味〉を担っている(｢部品｣と｢装置｣は厳密には意味が違うが､それは後で触れる)｡たとえば､自転車のｷﾞﾔの形状は､その速度の〈意味〉を担っている｡しかしCPUの形状は､CPUの〈意味〉とは何の関係もない｡つまりCPUは〈機械的〉な部品なのではない｡またこの〈機械的〉という意味でCPUは｢ﾊｰﾄﾞｳｴｱ｣なのではない｡
〈形状〉が〈意味〉をただちに意味しないという意味では､電気的な関係もそうである｡電気のｽｲｯﾁという｢部品｣｢装置｣は､電灯の点灯･消灯という〈意味〉と形状的には何の関係もない｡機械的な機械制御を進展させるためには､電気的(電子的)な制御は高次の制御だった｡したがって自転車のｷﾞﾔが自転車の｢部品｣だというのと､ｽｲｯﾁが電灯の｢部品｣だと言うのとでは､すでに｢部品｣の意味が違ってきている｡むしろ､｢ｽｲｯﾁ｣は電灯というｼｽﾃﾑの1｢ﾕﾆｯﾄ｣なのである｡自転車のｷﾞﾔを｢部品｣というのはわかるが､ｽｲｯﾁを点灯の｢部品｣とは言わない｡むしろｽｲｯﾁは｢装置｣である｡同じように自転車のｷﾞﾔを｢装置｣というとそれは言い過ぎだろう｡それはやはり｢部品｣なのである｡それは〈形(物)〉が〈意味〉に関与している度合いに応じて区別される｡ｷﾞﾔよりもｽｲｯﾁの方が知的なのである｡丁度､象形文字の〈意味〉が文字の〈形〉に支配されている意味で､不自由な文字であるように､ｷﾞﾔという機械は､不自由な機械なのである｡
そうやって､現代の機械論の先端は､電気的な関係を超えて情報的な関係(情報的な制御)である｡機械的→電気的→情報的(ｺﾝﾋﾟｭｰﾀ的)というふうに進化してきたのが､機械の歴史(機械が知的になる､自由になる歴史)と言ってもよい｡
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