by sophiologist(2007-08-26 00:12:08)
芦田様
初めまして｡
ﾊｲﾃﾞｶﾞｰとﾃﾞﾘﾀﾞで検索していたら､本ﾍﾟｰｼﾞに遭遇しました｡
私は､哲学のｱﾏﾁｭｱですが､ﾃﾞﾘﾀﾞの『声と現象』を読んで､芦田様のように､ﾌｯｻｰﾙ現象学を曲解していると感じました｡
私は､ﾎﾟｽﾄ･ﾓﾀﾞﾝ哲学は､結局､ﾌｯｻｰﾙ/ﾊｲﾃﾞｶﾞｰ現象学が原点だと思っています｡
強いて言えば､ﾊｲﾃﾞｶﾞｰ現象学だと思います｡ﾎﾟｽﾄ･ﾓﾀﾞﾝ哲学の不幸は､構造主義という科学的思想へ対処しなくてはならなかった点にあるのではないかと思っています｡
哲学的には､現象学の方が､構造主義より進んでいたと思います｡
さて､本ﾍﾟｰｼﾞのﾊｲﾃﾞｶﾞｰ現象学に関する箇所は､まだ読解できていませんが､私見では､ﾌｯｻｰﾙ現象学の発見した超越論性とﾊｲﾃﾞｶﾞｰの存在とを結びつけて､超越論的存在論が可能ではないかと思います｡
『存在と時間』では､現存在の分析に偏っていて､存在の超越論性が論じられていないように思えます｡
さらに､芦田様の論考を理解したいと思っています｡
by ashida(2007-08-26 23:52:35)
20年前の私の論考に､ありがたい講評を頂いて感謝しています｡
｢ﾎﾟｽﾄ･ﾓﾀﾞﾝ哲学の不幸｣(とあなたは書かれていますが)は､私に言わせれば､未だにﾏﾙｸｽ主義のを尻尾(ｶｳﾝﾀｰﾊﾟﾝﾁ)を引きずっていたという点にあると思います｡あなたの言う｢構造主義｣もそうです｡
私がこれから何かを書くとしたら､そう言った点について思いを巡らしてみたいと思います｡
乞うご期待｡